Mitovi i zablude o Sv. Patricku

01 od 11

Mitske predodžbe o sv. Patricku

Saint Patrick ... puno mitova i zabluda (koje često volim skupljati zajedno kao "mitske predodžbe") okružuju Irski zaštitnik. Svi znaju malo priče, čini se. Ali jesu li ti bitovi stvarni ili su bili više ili manje izmišljeni u hagiografijama? Pogledajmo neke od upornijih i najpoznatijih pogrešaka ...

• Sveti Patrick - irski, rođen i uzgojen?
• Problem Patrickove Izvorne kuće.
• Sveti, kanonizirani i svi ... ili samo Patrick?
• Patrick - misionar kad dođe na Erinovu zelenu obalu?
• Sveti Patrick, čovjek koji je doveo kršćanstvo u Irsku ... ili ne?
• Putujući diljem Irske? Ili Bilocating? Ili dvije Patricks?
• On je čovjek ... ili je tamo bio kritika Patricka?
• Čuj, Patrick, svjetlo moja vatra - stand-off u Tari.
• Ta stara priča o zmijama ... glupost.
• Patrickove proslave rođendana 17. ožujka?

02 od 11

Sveti Patrick bio je irski

Zapravo ne. Irska zaštitnica bila je "ne-nacionalna" ili ono što bismo zvali "Novi irski" u tim politički točnim vremenima.

Znači da je bio stranac, imigrant. Od neizvjesnog podrijetla, možda je bio iz (što je danas) Britanija ili Francuska, možda čak i Španjolska. I prvo je došao kao rob.

Možda ćete, međutim, reći da je bio irski usvajanjem, jer se njegova najvažnija životna faza dogodila u Irskoj i promijenila Irsku.

03 od 11

Sveti Patrick bio je britanski

To je neizvjesno, ali moguće. To bi svakako bila najbliža točka podrijetla za kršćanskog roba pod utjecajem Rimova.

Neke biografije daju Patricku velšku pozadinu (pa čak i ime), drugi jednostavno tvrde da je on iz susjednog otoka (što ga čini "britanskim" u labavom smislu).

Činjenica je da je Patrick možda došao iz Britanije, ali i iz Francuske ili (na prstima) na iberijski poluotok. Činjenica je također ... da ne postoji način da se to dokazuje, jedan ili drugi način.

04 od 11

Patrick je kanonizirani svetac

Ne, ne stvarno - proces podizanja nekog na "službeni svetac" (kako danas poznajemo) uspostavljen je samo stotinama godina nakon što je Patrick postao sv. Patrika.

U blažem petom stoljeću "svetac" bio je čovjek koji vodi svetski život i radi svetske stvari, kako ih definiraju lokalni suvremenici. Patrick je postao svetac suosjećanjem s njegovim vršnjacima. Budući da je, općenito govoreći, bio sveti materijal, današnja crkva ga je usvojila kao sveca.

Usput ... ovo "usvajanje" nikako nije automatizirani proces, nekoliko vrlo popularnih svetaca (primjerice, Svetog Kristofera) daleko su manje dobro.

05 od 11

Sveti Patrick došao je u Irsku kao misionar

Da, ali: Ne isprva - u svojoj autobiografskoj slici " Confessio ", Patrick spominje da je oteti iz svoje domovine, a zatim služi kao rob u Irskoj.

Ovdje je u Irskoj imao neku vrstu svetkovine, zatim se bježao natrag na istok i cijelo vrijeme posvetio religiji.

Tek se kasnije vratio u Irsku kao misionar, s papinskim blagoslovom.

06 od 11

Sveti Patrick donio je kršćanstvo u Irsku

Žao nam je, ali nije ... jasno je da su kršćani u Irskoj prije no što je Patrick čak započeo s poslom.

Postoje i dokumentirani dokazi da je najmanje jedan misionar bio poslan u Irsku prije nego što je Patrick bio zadužen za širenje evanđelja na (ono što je tada bilo) kraj poznatog svijeta.

To je bio Palladius - i moglo bi biti moguće da su Palladius i Patrick postali jedan .

07 od 11

No, sveti Patrick konačno je doveo kršćanstvo na cijelu Irsku

U metaforičkom je smislu činio, budući da se kasnije (gotovo) ne vraćao paganski uvjerenja, a polako svi dijelovi otoka postaju kršćani.

Ali to nije bilo samo rad jednog čovjeka, nego je Patrick obrazovao i poslao svoje misionarsko zbora na otok. Čini se da je on sam uglavnom procvjetao u sjevernoj polovici otoka. Unatoč mnogim legendama koje uključuju Patrick u gotovo svakom kutku zemlje.

Ponovno, možda je bio blagoslovljen sposobnošću da se, ili čak trilocirati. Ili ... bilo je dvije Patricks .

08 od 11

Sveti Patrick bio je nepobjedjeni prvak ranog kršćanstva u Irskoj

O, ne, on nije - trebate li zapravo čitati Patricka " Confessio ", otkrit ćete nekoliko odlomaka koji su posvećeni brani se od kritike.

Iako nikad nije sasvim jasno o tome što su te kritike zapravo podrazumijevale. Zato je bio pod vatrom drugih crkvenih vlasti - za stvarne ili zamišljene prijestupe.

09 od 11

Sveti Patrick imao je stand-off s visokim kraljem Irske u Tari

Svojevrsni ... Paganski proljetni proslavi značili su rasvjetu svečanog požara na Hill of Tara , u nazočnosti i uz blagoslov Visokog kralja . Tako priča traje barem.

Patrick je to izazvao i upalio župnu vatru neposredno prije nego se Tara dogodila - na brdu Slane , dobro izvan načina štete, ali još uvijek unutar vizualnog raspona Tare.

10 od 11

Sveti Patrick vozio je zmije iz Irske

Sada bi to bilo doista čudo ... kao što u Irskoj nikada nije bilo zmija. Barem ne nakon posljednjeg ledenog doba, priče o sv. Patriciji su jedini anegdotni "dokazi" za postojanje slitnih stvari, a nikad zabilježene zavičaji nikada nisu zabilježeni. Zbog čega bi njegovo divno postignuće bilo jednako vođenju klokanova s Grenlanda.

Ali može doći do zrna istine iza nemogućeg podviga - sjetite se da je Eva bila u iskušenju zmija? Zmija je utvrđeni simbol Sotone, grijeha i svih vrsta ne-kršćanskih stvari.

Dakle, ako pročitate "Sveti Patrik odvezao zmije iz Irske" kao "Sveti Patrick je vozio poganstvo iz Irske", možda ćete biti bliži istini.

11 od 11

Na Dan sv. Patrika slavimo njegov rođendan

Ne, ne činimo - blagdan svetog je uvijek dan na kojem je odgurnuo ovu smrtonosnu zavojnicu i otišao da dobije svoju nebesku nagradu. Tako je 17. ožujka (barem tradicionalno) dan kada je Patrick umro.

Činjenica je da ne poznajemo ni rođendan. Patrick to nikada nije spomenuo, a njegovi hagiografi nisu uspjeli ...

Ne brinite, ima više mitskih predodžbi o sv. Patricijskom danu ...