Oruro karneval u Boliviji

Oruro's Devil Dance je nezaboravan!

U Boliviji, Oruro, Santa Cruz, Tarija i La Paz održavaju karnevale, ali je najpoznatiji Oruro karneval. Odvija se za osam dana prije pepela u srijedu. Za razliku od carnavala u Riou, gdje escolas de samba svake godine svake godine izabere novu temu, carnaval u Orurou uvijek počinje s pjevanjem od sranja ili vraga. The diaboleta je stoljetni ritual koji je preživio nepromijenjen od kolonijalnih dana.

Slijede stotine vragova u čudovišnim nošnjama.

Teške maske imaju rogove ispupčene oči zavijaju dugu kosu, a za razliku od zastrašujućih maski, vragovi nose pjenušava prsluk svilenim izvezenim šalovima i zlatnim potiljcima. Između vraga skupine plesača odjevenih u majmune pumama i insekata kapara glazbe od mjedi, ili cijevi ili bubnjara. Buka je glasna i bijesna.

Od plesača vraga dolazi China Supay , vražja žena, koja pleše zavodljivi ples kako bi potakao arkanđela Michaela. Oko njezina plesa pripadnici lokalnih radničkih sindikata, svaki s malim simbolom svoje zajednice, poput pikaka ili lopata. Plesačice odjevene u Inku s kondorovnim ogrtačima i suncem i mjesecima na plesu s plesovima zajedno s plesačima odjevenim kao crni robovi koje su Španjolci uvozili u srebrnim rudnicima.

Članovi obitelji na čelu matrijarha u žutim haljinama pojavljuju se redom: prvo muževi odjevene u crvenu, sljedeći dolaze kćeri zelene, a slijede sinovi u plavom.

Obitelji plesnu put do nogometnog stadiona gdje se održava sljedeći dio slavlja.

Započele su dvije igre, kao srednjovjekovna misterija, donesene. Prvi portretira osvajanje od strane španjolskih pobjednika . Drugi je trijumf arhanđela Mihaela, dok on pobjeđuje đavle i sedam smrtonosnih grijeha svojim plamenim mačem.

Rezultati bitke najavljuju Svetac zaštitnika rudara Virgen del Socavon i plesači pjevaju pjevu Quecha.

Oruro karneval star je više od 200 godina i smatra se važnim vjerskim festivalom - toliko važno da ga UNESCO prizna kao jedno od remek-djela oralne i nematerijalne baštine čovječanstva. Dok je nekada bio autohtonski festival slavljenja Andskih bogova, kada su stigli španjolski, tako je i katolicizam i tako se evoluirala kršćanskim ikonama.

Danas je mješavina poganskih autohtonih tradicija uz katolički simbolizam koji uključuje ritual oko Djevice Candelarije (Djevice Socavóna), koji se obilježava 2. ožujka. Dok Južna Amerika ima snažno katoličko stanovništvo, mnoge su najveće proslave bile nekad drevne, autohtone ceremonije koje su se razvile za uključivanje katoličke vjere. To vrijedi i za Dan mrtvih, koji se razvio u kršćanski dan svih svetaca.

Iako su upućivanja na španjolsku osvajanja i bolno stanje bolivijskih seljaka vrlo jasni, ovaj festival temelji se na pre-kolonijalnoj svečanosti zahvaljivanja zemljinoj majci Pachamami . Ona obilježava borbu dobra i zla, a rani katolički svećenici dopuštaju da nastavi s kršćanskim presvlakom u nastojanju da smiruje lokalne domoroce.

Proslava carnavala nastavlja se danima dok se plesači diabela upadaju u manje grupe i nastavljaju plesati oko ogromnih požara. Promatrači se pridruže procesiji u bilo kojem trenutku i uz potrošnju jakog bolivijskog piva i vrlo moćnu chichu od fermentiranih žitarica i kukuruza, koji se uznemiruju. Mnogi spavaju u vratima ili gdje padaju dok se ne probude i nastave slaviti. Ako planirate biti u Orurou ili nekom od gradova koji slave karneval, slijedite osnovne sigurnosne mjere: