Kulturna vrijednost Južne Afrike na gradskim izletima

Na putu su nas četvero. Me - odgojena u Zimbabveu, u Africi i izvan Afrike tijekom odrasle dobi; moja sestra, koja je odrasla na kontinentu, ali nije posjetila Južnu Afriku od pada apartheida; njezin suprug, koji nikad prije nije bio u Africi; i njihovog 12-godišnjeg sina. Bili smo u Cape Townu , a ja sam ih jako željela odvesti na obilazak lokalnih neformalnih naselja ili gradskih mjesta.

Za i protiv

Moj uobičajeni trodnevni uvod u Cape Town obuhvaća jedan dan posvećenoj turneji grada i posjetu Robben Islandu , drugi dan proveo istražujući povijest Cape Dutcha i Cape Malay Quarter Bo-Kaap , a treći dan posvećen gostu Tablica Planina i poluotok Rt. Na taj način osjećam da moji gosti dobivaju relativno uravnoteženu sliku prostora i izvanredne kulturne baštine.

Prvoga dana rasprava između mene i moje obitelji postala je prilično intenzivna. Moja sestra, Penny, bila je zabrinuta činjenicom da su gradske ture u najboljem slučaju bile voajere, a najgore su rasno neosjetljive. Bilo je to mišljenje da su služili u maloj svrsi, a ne dopuštajući bogatim bijelim ljudima u minivansima da se upućuju i pogledaju siromašne crne ljude, fotografiraju i krenu dalje.

Moj šurjad, Dennis, bio je zabrinut da će siromaštvo unutar gradskog područja biti previše uzbudljivo za svog sina. S druge strane, osjetio sam kako je za moj nećak bilo strašno važno vidjeti i razumjeti nešto s ove strane Afrike.

Mislila sam da je prilično dovoljno stara i dovoljno tvrd za borbu - i svejedno, kao što sam i prije uzeo turneju, znao sam da je priča daleko od toga da je sve sudbina i tama.

Zakoni apartheida

Naposljetku, moje inzistiranje pobijedilo je i prijavili smo se za turneju. Počeli smo u Muzeju Distrikta šest , gdje smo saznali o povijesti ljudi Cape Color, koji su nasilno izbacili iz središta grada pod Zakonom područja područja 1950. godine.

Zakon je bio jedan od najpoznatijih razdoblja apartheida, sprečavajući miješanje bijelaca i ne-bijelaca dodjeljivanjem specifičnih rezidencijalnih područja različitim etničkim skupinama.

Zatim smo posjetili stare radničke domove u mjestu Langa. Tijekom apartheida, Pass zakoni prisilili su ljude da napuste svoje obitelji kod kuće, dok su došli u gradove da rade. Hosteli u Langi izgrađeni su kao spavaonice za samce s dvanaest muškaraca koji su dijelili osnovnu kuhinju i kupaonicu. Kad su prolazne zakone ukinute, obitelji su se spuštale u grad kako bi se pridružile svojim muževima i ocima u hostelu, što je dovelo do nevjerojatno skučenih životnih uvjeta.

Odjednom je umjesto dvanaest muškaraca koji su dijelili kuhinju i WC, dvanaest obitelji moralo je preživjeti koristeći iste prostore. Shantii su se pojavili na svakom raspoloživom zemljištu kako bi se borili s preljevom, a područje je brzo postalo slumom. Susreli smo neke od onih obitelji koje danas žive, uključujući i ženu koja izvodi šibicu (ilegalni pub) iz plastične i kartonske šante. Kad smo se vratili na autobus, svi smo bili poniženi u tišini zahvaljujući nevjerojatnom siromaštvu tog područja.

Planiranje i vodovod

Gradsko mjesto Cape Towna Crossroadsa postalo je međunarodni simbol apartheidske represije 1986. godine, kada su se slike svojih stanovnika silom uklonile emitirane preko svjetskih televizijskih ekrana.

Očekujući da vidim isti stupanj bijede koji sam se sjetio tih očajničkih slika, naš je posjet bio možda najveće iznenađenje tog dana. Crossroads je raskrižje. Planirano je i postavljeno, s vodovodom i osvjetljenjem, cestovnom mrežom i građevinskim zemljištima.

Neke od kuća bile su vrlo skromne, ali druge su bile relativno fancy, s kovanim željeznim vratima i šljunčanim putevima. Bilo je ovdje da smo prvi put čuli za planove vlade da ljudima daju zemljište i toalet te im neka izgradi vlastitu kuću oko sebe. Činilo se kao dobar starter paket za nekoga tko nema ništa. U lokalnoj dječjoj školi, moj nećak je nestao u giggling hrpi djece, vrisak smijeha odjekujući od valovitog željeznog krova.

Nisu nas odveli u Khayelitshu, mjesto u kojem su se mnogi stanovnici Crossroadsa preselili.

U to je vrijeme bio šumovski grad milijun snaga sa samo jednim formalnim trgovinom. Od tada su se stvari uvelike poboljšale, ali još uvijek ima dug put. Napredak je, međutim, i do kraja dugog dana neodoljivih senzacija, moja sestra sažeti iskustvo govoreći: "To je bilo izvanredno. Za sve teškoće osjetio sam pravi osjećaj nade. "

Kulturna revolucija

Taj dan sa svojom obitelji bio je prije nekoliko godina i stvari su se od tada dramatično preselile. Za mene, najzadovoljniji trenutak došao je kasnije u drugom mjestu - Johannesburgovu Soweto. Našao sam se u prvom caffe baru Soweto - ružičastim zidovima, ružičastim stolovima od formica i ponosom u vlasništvu cappuccino stroja - s dugim i ozbiljnim razgovorima o tome kako bi lokalni stanovnici mogli privući turizam na tom području.

Sada, Soweto ima turistički ured, sveučilište i simfonijski orkestar. Postoje jazz večeri i mjesta B & B. Langa hosteli se pretvaraju u domove. Pažljivo gledajte i ono što izgleda kao tantan šank može biti računalna škola ili elektronika radionica. Krenite na obilazak gradića. Pomoći će vam da razumijete. Prava turneja će staviti novac u džepove koji ga trebaju. To je duboko kretanje i zabavno iskustvo. Vrijedno je toga.

Napomena: Ako se odlučite za obilazak gradske jezgre, potražite tvrtku koja prihvaća samo male grupe i koja ima svoje korijene u mjestu. Na taj način imate istinitije i autentičnije iskustvo i znate da novac koji trošite na putovanju ide izravno u zajednicu.

Ovaj je članak ažurirao Jessica Macdonald 18. rujna 2016. godine.